Khuyến Học - Fukuzawa Yukichi - NgoaiVan.Com

📌 Tác giả: là nhà tư tưởng có ảnh hưởng sâu rộng nhất với xã hội Nhật Bản cận đại - "Voltaire của Nhật". Hình của ông được in trên cả tờ tiền mệnh giá lớn nhất ở Nhật - tờ 10000 yên.

"Khuyến học" ở đây không chỉ là khuyến khích việc học mà còn là kích thích, nâng cao học vấn. Tác giả bàn luận rất nhiều vấn đề, ở tầm vi mô là cá nhân, nâng lên tầm vĩ mô là cả đất nước.

Cuốn sách này khá nổi tiếng, và theo mình thì rất đáng đọc với các bạn trẻ trong mọi thời kì, để soi sáng lý tưởng sống, để thấy được vai trò của mình với đất nước và sống cho có ý nghĩa.

Mặc dù tác giả đã cố gắng diễn giải dễ hiểu, đơn giản nhưng không tránh khỏi việc bạn đọc cảm thấy khô khan, khó ngấm, do tự bản thân những vấn đề được đề cập đến trong sách đã khó ngấm, tính thuyết giáo nhiều. Mình nghĩ là bạn nào thực sự có chút quan tâm thì nên đọc để nâng cao nhận thức. Còn những bạn không kham nổi những vấn đề như kiểu "cống hiến cho đất nước", "sống có ý nghĩa thực sự"...thì đọc sẽ dễ nản.

* Nhược:

- Mục lục thể hiện quan điểm khá rõ ràng. Tuy nhiên khi đọc, các quan điểm nhỏ của tác giả bị lặp lại hay nói đúng hơn là lan man, không thể tổng kết lại một chỗ mà sẽ rơi vãi tại nhiều chủ đề khác. Chính sự lan man hơi lộn xộn này khiến cho việc đọc bị mệt và khó ngấm.

* Ưu:

- Ví dụ sinh động, đáng tin cậy (tài liệu của phương Tây, tài liệu lịch sử...) và cả ví dụ do tác giả tự bịa nhưng khách quan, hay gặp.

-Đánh giá cao ở:

Giá trị tư tưởng của tác phẩm - mới mẻ, có chiều sâu, bàn luận đa dạng vấn đề, có ảnh hưởng lớn tới mình. Và thậm chí nhiều vấn đề có thể soi chiếu vào chính Việt Nam ta.

📌 Tóm gọn 1 vài quan điểm hay: (spoil, sẽ khá dài, các bạn có thể ngừng lại tại đây)

📗 Trời không tạo ra người đứng trên người và cũng không tạo ra người đứng dưới người.

Mọi người sinh ra đều bình đẳng, nếu có khác biệt thì đó là ở học vấn.

📗 Học để phục vụ cuộc sống và phải học những thứ thiết thực. Học không phải để ngâm thơ, đọc văn cổ hay.

📗Đáng thương hại nhất là những người vô tri thức, không hiểu lẽ phải.

📗 Bản chất của học vấn là động não suy nghĩ, phụ thuộc vào khả năng ứng dụng vào thực tế, chứ không phải chỉ là đọc sách một cách đơn thuần.

📗 Người biết chữ không thể gọi là có học vấn nếu không hiểu đạo lí, không biết lí giải...

--> Chỉ có kiến thức suông.

--> Cho nên học nhiều năm, bỏ nhiều tiền, gian khổ đèn sách nhưng miếng ăn nuôi miệng không đủ.

📗 Không nhất thiết cứ phải có tri thức phong phú, lý luận cao xa, nghe nhiều biết rộng mới là uyên bác. Rất nhiều người đọc cả chục nghìn quyển sách, giao tiếp đủ hạng người, vẫn không có kiến thức riêng.

📗 Kiếm kế sinh nhai là học vấn, lập sổ sách thu chi buôn bán là học vấn,....Nhưng không thể coi đọc sách Tây, sách Tàu...là có học vấn.

📗Phê phán người đọc nhiều sách mà không nắm được tình hình xã hội, thế giới ; Người nắm được tình hình thế giới nhưng không tự tu sửa bản thân.

+ So sánh với: Người mở miệng tuôn ra đầy kiến thức đang là "mốt" nhưng không hiểu bản chất.

= Biết tên hàng hóa mà không biết giá cả, công dụng.

📗 Mọi sự vật không có tiến bộ ắt sẽ thụt lùi. Chẳng có sự vật không lùi không tiến mà dậm chân tại chỗ.

📗 Sinh viên, thế hệ đời sau phải phấn đấu để hơn thế hệ trước. Không nên hãnh diện vì mình hơn lũ dốt, như thế là tự nhận mình ngu dốt.

📗 Cá nhân độc lập, gia đình mới độc lập và quốc gia độc lập.

+ Độc lập ở đây là không dựa dẫm, không chịu chi phối ảnh hưởng của người khác, biết tự phân biệt đúng sai.

📗 Con ng có quyền tự do. Nhưng lúc nào cũng khăng khăng đòi làm theo ý riêng mà không rõ vị trí của mình thì sẽ trở thành chỉ biết có mình, tự làm hỏng mình.

📗Một vài quan điểm tác giả không nhấn mạnh mà rời rạc, mình đọc xong và bao quát thế này:

_Không thể khen ngợi ca tụng ai vì cái trách nhiệm họ phải làm, vì lí do họ không tệ hại như người khác_

Vd:

+ Ca tụng một vị quan vì ông ấy không tham nhũng như kẻ khác - trong khi đó là lẽ đương nhiên ông phải làm.

+ Một anh học trò tự hào vì mình chăm chỉ, tự giác, không để cha mẹ trách mắng. Theo tác giả đây cũng là lẽ đương nhiên của anh ta phải làm.

+ Một người tự hào vì tự lực kiếm nhiều tiền. Theo tác giả, anh ta tốt nhưng không đáng ngưỡng mộ, vì chỉ dừng lại ở thỏa mãn ham muốn bản thân, thỏa mãn vật chất, sự an nhàn tầm thường.

--> Quan điểm của tác giả: Lí do sinh tồn của con người ở tầm cao hơn nhiều - cao hơn sự gặt hái vật chất, tinh thần.

📗 Phê phán những người vội vàng theo kiểu nông cạn (cầm đèn chạy trước ô tô)

Vd:

màn mùng đắt hàng vào mùa hè nên tích trữ vào mùa đông, sinh viên học chưa ra đâu đã vội làm viên chức (quèn)

= như vừa may xong áo đã vội mặc chưng diện.

Kiến thức cơ bản không có, đọc sách cao siêu, rồi chán lại bỏ sang đọc sách khác.

📗 Năng lực hành động và suy tính thấu đáo phải đi đôi với nhau.

Vd:

+Người suy tính cao siêu thấu đáo mà không có năng lực hành động, thất bại rồi than thở không gặp thời, đổ lỗi cho người khác...

Cụ thể: học sinh than thở vì không được nâng đỡ, quan chức âu sầu vì không nơi bấu víu, các nhà Nho học ưu phiền vì người đời không biết đến mình......--> Năng lực hành động kém mà lý tưởng xa vời vợi.

📗 Phê phán: Năng lực hành động không bằng người khác nhưng cứ đem lý tưởng của mình ra soi vào họ để coi thường họ.

--> Lời khuyên: Nếu bất mãn với công việc của người khác thì hãy tự mình làm xem sao. Đứng vào vị trí của người ta, suy nghĩ và góp ý.

📗 Bình đẳng - không phải là ai cũng phải có điều kiện sống như nhau, mà là ai cũng đc hưởng quyền lợi như nhau. (Phân biệt 2 cái này)

Vd: Dân cày có thể khác địa chủ về điều kiện sống nhưng không khác về quyền lợi.

(Quyền đc tôn trọng nhân phẩm, quyền bảo vệ tài sản, quyền coi trọng tính mạng)

📗 Lợi ích song phương :

-Chính phủ bảo vệ dân (nghĩa vụ).

-Nhưng chính phủ không tự có tiền, nên dân nộp thuế (nghĩa vụ và trách nhiệm của dân) = Dân nuôi chính phủ.

-Dùng đúng tiền thuế - nhiệm vụ của chính phủ

--> trao đổi qua lại.

Vd: Thời Mạc phủ, chính quyền chèn ép dân, ăn không của dân, ngụy biện là sự "đền ơn, báo đáp đất nước"

Tg lấy ví dụ về một đất nước ng dân kém cỏi, mù chữ, một mực tuân theo luật pháp, sự cai trị của chính phủ. Giải thích chính sách cho họ thì như nước đổ đầu vịt. Dân (khách) ăn nhờ ở đậu chính phủ (chủ nhân), như bầy cừu ngoan k mảy may lo vận mệnh quốc gia vì đã có chủ nhân lo :v Nhưng khi bảo họ hy sinh vì nước thì sẽ trốn tránh --> chỉ biết bản thân.

📗 Giàu nghèo không phải ý trời mà do con người có nỗ lực hay không.

📗 Văn minh một xã hội phụ thuộc vào 3 yếu tố: học thuật, kinh tế, hệ thống luật pháp

📗 Văn minh không thể chỉ dựa vào chính phủ.

Vd: Chính phủ Minh Trị nhiều người tài, nhiều chính sách khuyến khích phát triển, nhưng dân quá ngu dốt nên xã hội không vực dậy được.

📗 Văn minh thực sự Phải gồm đủ "xác" và "hồn":

+ Chính phủ xây nhiều trường học, nhà máy, quân đội...thì cũng chỉ là "phần xác" - có tiền là được.

+ Nhân dân phải có chí khí, tinh thần độc lập mới phát huy hiệu quả - "phần hồn", quan trọng nhất. Không có cái này thì phần xác chỉ là vô dụng...
Source: FB Như Mai

Đây là một quyết sách hay, nếu bạn muốn sỡ hữu nó, hãy liên hệ dưới đây để được tư vấn miễn phí với giá khuyến mại SALE OFF 30-80% nhé!

Mr. Chiến rất mong muốn được kết bạn giao lưu và chia sẽ cùng trao đổi, thảo luận kiến thức thương hiệu, tên miền và ý tưởng khởi nghiệp 4.0 với các bạn gần xa! Chúng ta hãy kết nối Điện thoại, Zalo, Facebook, Telegram, WhatAPP...và chia sẽ đam mê cùng nhau nhé!

Cảm ơn rất nhiều các bạn đã ghé thăm! Hãy comment bên dưới cho tôi biết bạn nghĩ gì về điều này nhé!

Chúc các bạn và gia đình nhiều Sức khỏe và thành công trong cuộc sống!

NguyenDinhChien.Com - Uy Tín & Giá Trị

PS: Là dân kinh doanh kiếm tiền, Ý kiến của bạn như nào về quan điểm của mình?